Опубліковане фото: Середземне море | © 8926 на Pixabay
Власне, факт, який напрочуд часто викликає сумніви у багатьох сучасних співгромадян. Чому це так і які наслідки слід витягти з цього факту – тема цієї статті. Деякі з аргументів, які я навів, уже були наведені в попередніх публікаціях, наприклад думки про міграцію (2019) міграційні рухи (2015) або також Середземноморська драма (2015) у списку. Причини всіх цих викликів, які сьогодні здаються нам занадто великими, такі ж старі, як і сама історія людства, і тому вони вже були темою в одному з моїх перших внесків до Інтеграція (2005) і, мабуть, визначають більшість моїх подальших думок на цьому сайті.
Міграція є частиною людської істоти, як егоїзм, цікавість чи апетит; без міграції ми б сьогодні не існували. Міграція відбувається завжди, і більшість людей майже не помічає її через обмеженість нашого життя та вибіркове сприйняття.
Ми, люди, завжди мігрували, іноді повільніше або трохи швидше, до регіонів, від яких ми очікуємо більше для себе. Протягом останніх кількох тисяч років ми також, і неминуче в наш час, стикалися з іншими людьми, які вже живуть локально.
Про те, що це не завжди вигідно людям, які спочатку там жили, можуть повідомити так звані «тубільці» з Америки чи Австралії, чиї предки були жертвами закону найсильнішого, а жертвами є й сьогодні. Цей факт навряд чи можна заперечувати, і він заслуговує окремої публікації. Для нас важливо визнати, що ми, «європейці», протягом століть придушували інших людей, домінували чи експлуатували інших людей.
Іншим фактом є те, що його заперечення буде «смертним вироком» для всіх нас, а саме те, що ми, «європейці», зараз складаємо ледь 30% від того, що раніше було добрими 5% населення світу, внаслідок чого міграційний рух до Європи в останні десятиліття вже враховано.
Заперечення того факту, що ми, європейці, як ми існуємо й нині, є застарілою моделлю, допомагає лише тим, хто більше не доживе до цього кінця і хто дожив власне існування до кінця свого існування згідно з гаслом «Після того, як я прожив потоп мати» (1). Саме ці співгромадяни не заслуговують такої «турботи», яка також завершується твердженням, що Європа – це острів, який також обертається лише навколо самих цих людей.
Початок кінця старої Європи можна пов’язати з двома подіями. З одного боку в подальшій і безперервній еміграції європейців у райони, які обіцяють їм більше, а з іншого боку в ситуації взаємної «сухої кровотечі», спричиненої нами, європейцями, яка забезпечила з 1914 по 1945 роки, щоб усі європейські народи були такими. ослаблені вийшли з цих воєн і відтепер грають лише незначну роль у світовій історії.
З того часу також стало очевидним, що нас, «старих європейців», стає все менше і менше, і щонайпізніше з 1970-х років стало фактом, що рівень народжуваності далеко не достатній для підтримки наших корінних народів, як ми їх знаємо. з 19 століття та 20 століття, щоб зберегти живими. Треба тепер також припустити, що ця ситуація необоротна, тобто необоротна.
Проте, роблячи це, ми створили «вакуум», який, як відомо, означає, що інші наполягають сильніше, тим більше, що це сфери, які досі є одними з найпривабливіших у нашому світі.
Крім того, найпізніше з 1950-х років ми залучаємо все більше і більше людей, спочатку з околиць Європи, а тепер і з усього світу, щоб підтримувати наше виробництво та наш рівень життя, а також для забезпечення наших пенсій. і потреби в догляді в старості.
Проблема тут не в неминучому припливі людей з інших територій на нашу батьківщину, а в тому, як ми боремося з міграцією, інтеграцією, асиміляцією чи навіть інклюзією.
Щоб пробудити від мрії навіть останнього егомана, немає паркану, стіни чи канави, які б не завадили б збирати вишню в сусідському саду. Крім того, 5% населення світу не зможуть перешкодити іншим, навіть під дулом зброї, переїхати в райони, які вони вважають більш привабливими, ніж свої власні регіони походження.
Єдине, що б допомогло, це зробити нашу Батьківщину такою непривабливою, щоб ніхто більше не хотів приїжджати, а значить, ми тоді всі самі «переживаємо», де б не. І врешті-решт прийшли б інші люди, які скористалися б нагодою і втілили б власні мрії в нашій колишній оселі.
Тому ми всі повинні визнати, що в міру того, як світ рухається далі, з нами чи без нас, люди продовжуватимуть переміщатися в області, які здаються їм більш привабливими.
Ось чому ми повинні пам’ятати, що між 1944 і 1947 роками ми заклали основи того, як ми можемо і повинні впоратися з цими обставинами, щоб зрештою створити для себе світ, у якому все ще варто жити, і що одного дня ми не будемо в очолить долю, яку ми дарували іншим людям, наприклад, в Америці та Австралії.
Ось чому ми також повинні пам’ятати про договори, які ми відіграли важливу роль у диктуванні світу, які покликані не лише забезпечити виживання для всіх, але й забезпечити процвітання принаймні більшості з нас; включаючи Загальну декларацію прав людини (1948 р.) та європейські основні права для менш ніж 10% населення світу (2009 р.).
Завдяки договору про НАТО (1949 р.) ми, європейці, змогли врятуватися від ворожого захоплення Радянським Союзом, який зробив би нас усіх просто робочими рабами, а також гарантує, що над нами, європейцями, не домінують нинішні та майбутні світові держави.
З Римським договором (1957 р.) ми, європейці, погодилися, що з одного боку ми Європейська інтеграція забезпечити виживання нашого народу в прямому сенсі цього слова через співпрацю та підвищення ефективності, а з іншого боку, надаючи відповідальну підтримку Африці, а також іншим частинам світу, зміцнюючи їх на місцевому рівні, в кінцевому підсумку не даючи їм неконтрольованої міграції до Європа.
Після підписання договорів усі сторони погодилися, що Європі вдасться оговтатися від націоналістичних катастроф і продовжить утримувати своє місце у світі, але цього разу як рівноправний партнер. Крім того, підписанти були впевнені, що ми можемо забезпечити місце для кожного народу в спільному світі і що майбутня європейська федеративна держава також зможе контролювати та координувати більші міграційні рухи.
На жаль, всупереч усім очікуванням в Європі, націоналісти знову перемогли після перших успіхів євроінтеграції і домоглися не тільки сповільнення та перегляду європейського об’єднання, а й підтримки розвитку інших регіонів світу. зведено до того, що є абсолютно необхідним, зменшено.
Як наслідок, «міграційний тиск» на Європу посилюється, а можливості Європи спільно реагувати на це не створені. Це знову призводить до нинішньої ситуації, і принаймні через кілька років ми вже не зможемо її контролювати. Тоді ми, європейці, будемо принаймні частиною проблеми, а інші будуть контролювати наші статки в майбутньому. Сумнівно, чи тоді вони дадуть нам те, у чому ми їм завжди відмовляли.
Неправильно чіплятися за міф про «острів Європи» та перевагу його мешканців.
Катастрофічним для всіх нас є те, що політики перебільшують цей міф в єдину брехню і обіцяють населенню, що через закриття кордонів, накази про розстріли та депортації вони зможуть зберегти свої улюблені країни, країни, які фактично вже давно перестали існувати. існують і які лише, якщо надходять із Європейського Союзу та Світового банку, щоб зберегтися живими.
Правильно, що ми протидіємо ситуації, яка зараз стає дедалі гострішою, починаємо виконувати договори та угоди, створюючи нарешті федеративну державу Європи, навіть якщо поки що доводиться обходитися без окремих країн.
І оскільки світ тим часом рухався вперед протягом добрих 70 років, а націоналісти тим самим ще більше посилили шкоду нашим європейським народам, ми повинні підкоритися виникненню «надзвичайної ситуації», як це було в 1945 році, і знову проявити ініціативу, і цілком логічно, як також послідовно ставити подальші цілі:
- Марокко має отримати сигнал для приєднання
- Туреччина має бути впевнена у приєднанні за дуже конкретних умов,
- Магреб, а також Близький Схід повинні мати перспективи приєднання.
Таким чином ми заспокоюємо ці регіони, убезпечимо наші теперішні протилежні узбережжя на півдні, зменшимо тиск міграції та зможемо краще контролювати необхідну міграцію до Європи знову.
Таким чином ми також створюємо умови для повернення Європи до такого розміру, який з близько 10% населення світу матиме довгострокову перспективу як незалежне утворення зі своїми цінностями та ідеями. Інакше наша Європа розчиниться у загальній доброзичливості, і майбутні європейці будуть оглядатися на нас так, як ми озираємося на стародавніх греків сьогодні.
(1) Це твердження з Мадам де Помпадур, який сказав наступне після битви при Росбахі:
«Apres nous le deluge».
Мадам де Помпадур (5 листопада 1757 р.)
«Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il ya des hommes qui pensent».
Жан де ла Брюйер, Des Ouvrages de l'Esprit
Цю статтю було згадано на наречена.ги