Опублікувати фото: Всесвіт | © Герд Альтманн з Pixabay
Речення, яке часто вживається в Бундесвері, а тепер частіше вживається в нашому суспільстві; мабуть тому, що він продовжував використовуватися призовниками навіть після служби за нашу країну і тепер вважається шиком, особливо для тих, хто вміло ухиляється від усіх обов'язків.
І як я знову зміг переконатися минулих вихідних, саме ухильники особливо люблять використовувати військову мову – так би мовити Дональд Трампнашого суспільства. Тому не дивно, що ці «німці соціальної держави» (німці з усіма правами і без зобов’язань) хочуть використовувати німецький іноземний легіон, щоб гарантувати, що іноземці без громадянських прав захищають нашу країну, а також для прав і свобод нашої «панової раси». битва. Гаразд, вибір слів уже не зовсім доречний, тому що ми офіційно більше не є лідерами гонки з 1945 року, тепер ми вважаємо за краще називати себе чемпіонами світу або папою.
Як уже писалося, я мав змогу прослухати численні лекції цими вихідними, а також взяти участь у розмовах, які було важко переварити. Зараз така популярна реміграція стала повністю державною, «зрештою, їм тут не місце». На жаль, жоден спікер не зміг сказати, як би він хотів вирішити існуючу проблему – трампізм дістався і Німеччини. Прикро, що багато ораторів більше не усвідомлюють власної шизофренії, навіть тимчасово.
Гірше було те, що лунали різні заяви про те, що наша демократія фактично прийшла до кінця і люди більше не давали їй шансу. Цьому, у свою чергу, протистояли мільйони співгромадян Німеччини, які вийшли на вулиці проти націонал-соціалістів під назвою AfD і за нашу демократію. На жаль, понад 80 мільйонів німців просто залишилися вдома, а в Ерленбаху вони навіть вирішили влаштувати нацистську вечірку, добре захищену нашою поліцією та близько 350 учасників. Тепер мені цікаво дізнатися, чи зможемо ми в Гайльбронні перевищити 350 учасників у п’ятницю у вівторок – я сам рекламував це відповідним електронним листом і циркуляром. На жаль, усі відповідні зусилля вже гальмуються «добробуржуазними» колами, які стверджують, що дізналися з державних джерел (зокрема з Управління з охорони конституції), що події, які спричинили мітинги в Потсдамі, ніколи не відбувалися і були лише «фейковими новинами від брехливої преси».
Через це у вихідні у мене виникло важливе запитання, чи насправді після 75 років це кінець шляху для нашої демократії?
Мій аргумент, який досі спрацьовував, що тільки демократії можуть бути успішними і, перш за все, економічно, зараз гаряче обговорюється та протиставляється Китаю та Російській Федерації (!) як контрприклади. Деяких «хороших людей середнього класу» тепер навіть переконують повірити, що націонал-соціалісти замінили зруйновану та менш успішну Веймарську республіку та не змогли привести Німеччину до успіху лише через «невдалі обставини» — для мене це остаточний доказ того, що наша система освіти повністю провалилася, і ми принаймні інтелектуально виснажені. Насправді я готовий до острова і повинен спробувати прожити все життя хоча б для своєї кращої половини і для себе.
Але потім знову постає набридливе питання про те, чи наша демократія насправді наближається до свого кінця, і – також предмет дискусії на вихідних – чи можна зробити демократію трохи кращою? Кожному має бути зрозуміло, що кожна демократія не ідеальна; Єдине, що викликає суперечки, це те, чи існують насправді кращі форми правління. Мій понад 60-річний досвід говорить мені, що ні, але кожен повинен мати власний досвід і дуже мало хто вчиться на досвіді інших.
І тому я спочатку намагаюся розробити вражаючу модель нашої демократії, а потім спробую знайти рішення щодо того, як демократію можна зробити трохи кращою.
Моя модель відповідає п’ятикутнику, довжина кожної сторони якого постійно змінюється і значною мірою незалежно одна від одної – так би мовити, пульсуючому п’ятикутнику.
У першому кутку збираються абсолютно незаангажовані люди, кожен займається своєю справою і яким байдуже, яка форма правління переважає. Іноді вони об'єднуються в сімейні групи або навіть стають членами клубу. Для них індивідуалізм є кредо, а в дегенерації (в сенсі Аристотель) стають простими заздрісниками та недоброзичливцями.
У другому кутку збираються послідовники Вотана, прихильники теократії, монархісти, анархісти, нігілісти та соціопати. Деякі з них готові йти на соціальні поступки, що яскраво простежується у конституційних монархістів, а інші бачать на кону власне майбутнє.
У третьому кутку збираються комуністи, соціалісти, маоїсти та сталіністи всіх мастей, які постійно сперечаються один з одним про те, чи є вони частиною необхідної революції, чи, повністю присягнувши комунізму, можуть чекати, поки це станеться. Людство розвивається сама по собі і цілком логічно до соціалізму, який потім породжує нову людину, яка може піднятися до комунізму.
У четвертому куті збираються всі фашисти, расисти, націонал-соціалісти та ультранаціоналісти. Вони відносно нешкідливі, поки дивляться на кіфхойзера і продовжують чекати лідера, але дуже швидко стають загрозою для існування, коли починають погоджуватися щодо лідера.
У п’ятому кутку збираються фальшиві п’ятдесятники, які хочуть отримати максимум від будь-якої форми правління і тому щасливі, що їх славлять як батьків чи матерів демократії.
Так де зараз демократи? Ми повинні спочатку припустити, що всі в пентагоні повинні офіційно вважатися демократами — ніхто не може зазирнути їм в голову. Проте тих, хто постійно стикається з різними кутками, можна вважати антидемократами.
І тому можна припустити, що фактичні демократи збираються в центрі, але в процесі вони також повільно й впевнено розчавлюються яскравими окраїнами. Це, безсумнівно, дозволить нам визначити період напіврозпаду кожної демократії.
Однак весь розрахунок ускладнюється ще двома проблемами, а саме, по-перше, те, що люди можуть постійно змінюватися і, отже, рухатися не тільки від одного кута до центру і назад, але й від одного кута до іншого, що, безумовно, все ще впливає пульс п'ятикутника ще більше посилився. Вся справа ускладнюється ще й тим, що деякі люди одночасно, напр. Б. може бути націонал-соціалістом і СДПН-ОБ або фашистом і сталіністом в одній особі.
Друга проблема полягає в тому, що п’ятикутник не є закритою моделлю. І тому постійно додаються нові учасники, а інші знову залишають модель.
І так кожна демократія пульсує, принаймні до тих пір, поки система не розвалиться, найпізніше, коли в середині п’ятикутника вже не вистачить демократів.
І як така модель насправді може працювати? Дуже просто, зробивши це спочатку Існують правила, яких повинні дотримуватися всі в системі По-друге Порушення правил можуть бути дуже швидко та жорстко покарані. Без правил і санкцій немає демократії!
Це приводить мене до запитання: як можна покращити одну чи будь-яку демократію?
Суть справи в тому, що для цього завжди потрібна системно залежна, стійка більшість, яку ніхто ніколи не зможе зібрати разом. І тому всі демократії продовжуватимуть пульсувати, поки не розпадуться одна за одною, як зірки у Всесвіті. Однією втіхою може бути те, що, як і у Всесвіті загалом, завжди будуть нові зірки, а отже, і нові демократії. Іншою втіхою може бути те, що ми, люди, живемо недостатньо довго, щоб кілька разів переживати такий вибух, якщо взагалі!
Але як можна справді покращити демократію, якби лише захотіти? У мене є кілька пропозицій, які, ймовірно, обговорювалися знову і знову з початку першої демократії, і, звичайно, вони не є новими.
Зміна права голосу
- Будь-хто, хто є чи діє проти демократії, втрачає право балотуватися на виборах;
- Кожен, хто вчинив злочин, втрачає право балотуватися;
- Будь-хто, хто не виконує своїх обов’язків (наприклад, обов’язкова військова служба або закінчене професійне навчання), не отримує права балотуватися;
- Кожен представник може бути обраний лише двічі.
Зміна соціальних виплат
- Обов'язки та права повинні бути знову пов'язані;
- Тим, хто не виконує своїх зобов'язань, зменшуються соціальні виплати;
- Будь-хто, хто є чи діє проти демократії, отримує зменшені соціальні виплати;
- Кожен, хто має кілька громадянств, отримує знижені соціальні виплати;
- Кожному, хто вчинив злочин, зменшуються соціальні виплати.
- Вступ до пенсійного віку відбувається лише після підтвердження не менше одного року військової, соціальної чи альтернативної служби.
Виключення із спільноти
- Кожен, хто є або діє проти демократії і не має німецького громадянства, повинен залишити країну;
- Кожен, хто вчинив злочин і не має німецького громадянства, повинен залишити країну.
Це мої швидкі пропозиції. Я знаю, що жодна з цих пропозицій ніколи не буде розглянута та реалізована. Заспокоює те, що набагато кращі пропозиції, ніж ті, які я зробив тут, майже або взагалі не розглядаються.
Кінець місцевості
