Німецька мова

Фото допису: Звернення до розуму

Історія, звичайно, не повторюється, але оскільки ми, люди, були однаковими протягом тисячоліть, оскільки еволюція йде повільніше, ніж ми можемо собі уявити, ми, люди, діємо в подібних ситуаціях, як і наші предки. Лише з цієї причини завжди варто озирнутися на історію нашого людства.

Не так давно - є ще сучасні свідки - в Німеччині відбулися вибори, а саме вибори до Рейхстагу 14 вересня 1930 року. Тоді СДПН була найсильнішою партією з 24,5%, центр об'єднався з Баварською народною партією. Партія 14,8% і комуністи 13,1%. Ліберальні партії втрачали від 3% до 5%, їх обігнали праві з 7%. Проте шоком у той час був набір 15,5% голосів, що вивело націонал-соціалістів на друге місце після СДПН із загальним результатом 18,3%.

Томас Манн, досвідчений освічений громадянин, визнаний і сьогодні, сприйняв цей шок як можливість зайняти чітку позицію щодо результатів виборів під час авторського читання в Берліні, а саме в Бетховен-холлі 17 жовтня 1930 року. Його звернення до розуму все ще є одним із його найбільш політичних творів сьогодні, і я особисто люблю його «німецьку промову» Томас Манн ближче, ніж його 1901 Buddenbrooks: The Decay of a Family. На жаль, обидва твори стосуються соціального занепаду, який давно передбачав лауреат Нобелівської премії з літератури 1929 року.

Томас Манн виголосив цю промову, яку часто переривали стурбовані громадяни та люди в уніформі SA, і йому довелося тікати від них наприкінці своєї промови. У 1933 році він виїхав на еміграцію і навіть після 1945 року не мав змоги дружити зі своїми земляками – напевно, він усвідомив, що стурбовані громадяни ще лихотворять, лише змінили сорочки.

Видавництво S. Fischer Verlag все ж опублікувало промову Манна в 1930 році в невеличкій книжечці, навіть розміром не з DIN A 5. Займає 31 сторінку Томас Манн чітку позицію, а також хвалить соціал-демократів, які взяли на себе відповідальність після програної Першої світової війни, а не просто вкрали, як ті, хто фактично відповідальний за цю війну. Також варто відзначити його аналіз того, що Паризькі угоди роблять демократію в Німеччині майже неможливою, і що вони повинні бути адаптовані якомога швидше, а фінанси Рейху мають бути реструктуровані.

Як німецький, навіть європеєць, волею долі, він бачить надто ранню смерть минулого року Густав Штреземан підтримуваний СДПН ліберальний політик, який майже домігся мирного перегляду Версальського договору. У всякому разі, він привів Німеччину до Ліги Націй ще в 1926 році — через вісім років після закінчення війни. Його смерть можна розглядати як початок кінця Веймарської республіки.

Томас Манн не скорочує слова у своїй промові і заявляє, що «результати виборів до рейхстагу не можна пояснити суто економічними термінами(1930: 11). Як і федералісти, він визнає, що націоналізм є найбільшою загрозою для будь-якої демократії. І цей націоналізм у поєднанні з втратою всіх буржуазних цінностей створює "новий стан розуму людства, який більше не має нічого спільного з буржуазією та її принципами: свобода, справедливість, освіта, оптимізм, віра в прогрес(1930: 15).

«Підживлюючись такими духовними та псевдодуховними напливами, рух, який зараз узагальнюється під назвою націонал-соціалізм і який продемонстрував таку величезну пропагандистську силу, я кажу, що цей рух змішується з гігантською хвилею ексцентричного варварства та примітивної масової демократії. Ярмаркова жорстокість, яка шириться світом як продукт диких, заплутаних і водночас нервово стимулюючих, п’янких вражень, які атакують людство».

Томас Манн (1930: 17)

Наприкінці своєї промови він пророкував, спираючись на те, що відомо сьогодні, що це означатиме наше нещастя, якщо буржуазні претензії на щастя, такі як свобода, духовність і культура, більше не матимуть шансу жити.

І те, що було правдою тоді, актуально й сьогодні!

Ми, демократи, від освічених громадян до робітничого класу, усі знаємо, що нам робити. Ми також знаємо, що станеться, якщо ми цього не зробимо. Від нас залежить, що станеться з нашою країною, Європою та світом. Настав час для нас усіх перегрупуватися, один за одним, і повернутися до цінностей, які рухають вперед кожну країну та суспільство. Сюди також входять працьовитість, чесність і порядність.

І, маючи це на увазі, ви повинні сьогодні Томас Маннпромову, що відбулася напередодні найбільшого нещастя в історії людства на сьогоднішній день. Усі ми — німці чи ні — не можемо дозволити собі ще одного такого нещастя!

Це додаткова цінність для моїх читачів.