Бюргер

Посилення ефективної сили

Опубліковане фото: Громадянин | © Ints Vikmanis, Shutterstock

Громадянський рух стає таким не тому, що туди переїжджають громадяни, а виключно тому, що організовані в ньому громадяни приймають виклики, тобто переміщують ці виклики і таким чином змінюють суспільство в цілому.

Одним із таких рухів громадян є європейські федералісти, принаймні вони були до кінця 1950-х років. Його потужність найбільш чітко відчулася в 1948 році, коли європейські налаштовані громадяни з усієї Європи та далеко за її межами зібралися в Гаазі, зрештою змусивши професійну політику змінити світ назавжди.

З самого початку історики новітньої історії задавалися питанням, чи вдасться федералістам досягти такої ж ефективності в наших суспільствах, якою раніше досягали лібералізм, патріотизм чи навіть націоналізм та різні загальнонародні рухи.

Не тільки Кіріан Клаус Патель У своїй книзі «Проект Європа – критична історія» він робить висновок, що хоча в 1945 році майже всі європейці більше не бажали війни, більшість також виявляли мало зацікавленості у розв’язанні цієї проблеми, а саме через європейську ідею, а лише й окремо. , у їх позитивному впливі на ваше власне, дуже особисте самопочуття.

Тож саме європейські федералісти, повністю усвідомлюючи, що тепер вони мають правильне рішення більшості соціальних проблем, палко виступали за свободу, демократію та федералізм і закликали до Сполучених Штатів Європи. У перші роки їм навіть вдалося залучити сотні тисяч співгромадян для цієї ідеї та зібрати цих громадян на вулицях і площах по всій Європі для проєвропейських дій.

Оптимісти серед федералістів вважали себе найбільшим європейським рухом громадян і, вважаючи, що за ними стоїть більшість їхніх співгромадян, створили не лише нові ідеї, такі як муніципалітет, побратимство міст чи зміцнення регіонів, а й факти професійних політику на все більше поступок у напрямку європейської федеративної держави та загальнозастосовних прав людини, а також європейських громадянських прав.

Спочатку професійна політика відповідала на вимоги федералістів без жодних «якщо» чи «але», але за останні кілька десятиліть, завдяки цьому руху, який заснував Європу та наші демократії, і їхні ідеї, вони змогли прийти до розуміння, що ці ідеї були розглядалися обома сторонами як фундаментальні, були визнані дійсними, але отримані та необхідні заходи та впровадження були ще більше диференційовані, бюрократизовані та зведені в нескінченні цикли демократичних та адміністративних процесів.

Таким чином професійна політика знову змогла відібрати у громадян право ініціативи, а також повернула свою незалежність. Цю гру розпочали деякі громадяни — Альтьеро Спінеллі навести тут як приклад – і громадянське суспільство марно намагається повернути ініціативу до сьогодні.

Але любителі адміністративних процесів та інституцій серед європейських федералістів бачили речі по-іншому і пропагували особливий спосіб участі, а саме постійно впливати на професійну політику як асоціацію і таким чином досягати спільних цілей у своєрідному партнерстві. Протягом десятиліть ця система була ще більше розширена, удосконалена і, таким чином, інституціоналізована через коопції, парламентські групи або перехід від асоціації до парламентської роботи і назад, і це лише кілька прикладів.

Але навіть у цій моделі професійна політика все ще зберігає ініціативу, оскільки вона завжди в кращому адміністративному становищі, ніж самі громадяни. Ще одна складність полягає в тому, що, на відміну від європейських федералістів, професійна політика узгоджує свої ідеї та цілі не з самою європейською ідеєю, а виключно з нинішньою і уявною думкою більшості; У цьому партнерстві це означало, що європейські федералісти, інтегровані в систему, втратили властиву в населенні, а отже, і в політиці, тому професійна політика мала вплив на європейських федералістів, а не навпаки.

Це також пояснює, чому деякі цілі не були досягнуті донині, і якщо вони все ще подаються до суду з боку принаймні частини громадян після 70 років, їх знову відкладають з коротким коментарем «Рим не був побудований за один день». буде

Реалісти в громадському русі із задоволенням констатують, що думка більшості, якщо не переконання 1945 року, що з тих пір не було війни - принаймні в нашій країні - виповнилося, і що європейські федералісти не змінили своєї думки й донині, або погоджуються — чи більше не погоджуються — щодо кінцевого результату того, як мають виглядати Сполучені Штати Європи.

Оптимісти у професійній політиці, з іншого боку, засвідчили, що європейські федералісти з радістю нададуть професійній політиці кілька повністю відпрацьованих альтернатив, які також мають функціональні гарантії, за які потім мають проголосувати парламентарі.

Зрештою, це додасть ще один цикл у виникненні об’єднаної Європи, який цілком міг би забезпечити ще одне десятиліття дискусій, ще більше розбавивши як відповідальність, так і підзвітність.

Ще одна складність сьогодні полягає в тому, що, на відміну від війни або її відсутності, існують проблеми та виклики, які неможливо вирішити за допомогою нескінченних циклів інституційної та парламентської роботи, і які також не вирішиться самі собою, наприклад, екологічна зміна та зміна клімату чи дефіцит ресурси та зростання населення, не кажучи вже про поточні пандемії.

Ось чому настав час для нас, європейських федералістів, наполягати на нашій ідеї та наших концепціях, пропагувати як Сполучені Штати Європи, так і федеральну конституцію Європи серед наших співгромадян і знову подавати до суду у професійній політиці. І як тільки ми знову досягнемо ефективної влади з нашими функціонуючими ідеями, діятиме і професійна політика, яка запропонує нам, громадянам, належним чином напрацьовані пропозиції та моделі, хоча б лише для того, щоб ми самі могли повернути ініціативу.

Але цього разу ми можемо звільнити наших нардепів зокрема та професійну політику загалом лише в тому випадку, якщо вони однозначно вирішують!

Ми хочемо Сполучені Штати Європи! І наш девіз залишається незмінним: Єдина Європа в єдиному світі.


«З певного моменту шляху назад немає. Ця точка досяжна».

Франц Кафка, Будівництво Великої Китайської стіни, Роздуми про гріх, страждання, надію та істинний шлях (1931, 5)

Напишіть коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікована.