Про володіння

Опублікувати фото: дерева | © Джо на Pixabay 

Уявімо собі, що ми йдемо могутнім дубовим лісом, де стоять багатовікові дуби та інші могутні дерева, і господар цього лісу з гордістю розповідає нам про своє майно. Тепер можна запитати себе, як людині взагалі захочеться володіти такими чудовими створіннями, які вже були там до того, як вони існували, і залишаться там, коли, окрім дерев, можливо, ніхто про них взагалі не пам’ятає.

Те, що щось подібне взагалі може статися, пов’язано виключно з нашим власним світом, який існує лише тому, що живі істоти в ньому поглинають одне одного. Кілька філософів постійно сперечаються про те, чи добрий це світ чи ні. Зрештою, добре те, що навіть нашому власному Всесвіту байдуже, існує наша Сонячна система чи ні. І тому можна зробити висновок, що навіть людство в цілому є лише абсолютно нікчемним пташиним лайном у просторово-часовому континуумі, за винятком нас самих, звичайно!

Гуляючи з другом рибним ринком у Неаполі, я звернув його увагу на безліч маленьких кальмарів, які всі намагалися уникнути своєї долі. Він погодився зі мною, що більшість кальмарів розумніші за деяких співгромадян. Коли я запитав його, як взагалі можна їсти таких істот, він цілком справедливо відповів: «просто тому, що я сильніший».

І тому вже можна вважати великим успіхом людства те, що воно дійшло до переконання, що не можна принаймні володіти собі подібними, не кажучи вже про те, щоб їсти їх. З іншими мешканцями нашої планети ми ще далеко не так, тому що ми все ще володіємо ними за законом. Однак ми можемо зробити це майно своїм, лише якщо використаємо цих істот, і тому гордий власник лісу не володіє жодними деревами, а лише твердими кубометрами деревини.

Іншим досягненням людства є те, що, принаймні в більш цивілізованих частинах нашого світу, вони прийшли до думки, що власність є обов’язком. Тому що це означає, що власник інших живих істот також несе зобов’язання щодо свого майна, а саме, що він є законним власником лише тоді, коли він також піклується про своє майно.

І це природно і логічно також стосується мертвого майна, будь то гроші, інструменти, товари чи інше майно. І якщо придивитися до цього факту ближче, то право власності обмежується не лише терміном життя, а й можливістю піклуватися про своє майно.

І тому насправді дуже добре, якщо ви використовуєте гроші та інші споживчі блага лише для власного споживання і таким чином завжди повертаєте їх у кругообіг. Дещо інше з інструментами та тими речами, якими ви користуєтеся і які вам також потрібні постійно, і які, оскільки ви за ними дбаєте, не зношуються чи «витрачаються» так швидко. Навіть тоді володіти ним справді має сенс, лише якщо ці речі вам справді потрібні. І тому можна справді поставити собі запитання, чи один z. Наприклад, якщо ви не працюєте на ремеслах, вам фактично доведеться володіти верстаком у підвалі.

Багато співгромадян розглядають цей вид володіння, яке часто визначають як власність, як частину накопичення багатства і таким чином накопичують речі, які їм самим насправді не потрібні, але не дають іншим людям користуватися ними. Якщо ці речі не надаються іншим людям як «капітал» в обмін на орендну плату, гонорари чи інші вигоди. У будь-якому випадку це закінчується тим, що створюється більше майна, ніж насправді необхідно, що, у свою чергу, збільшує загальне споживання.

І це стосується всіх наших соціальних та економічних систем, навіть тих, які формально відмовилися від капіталу, власності чи власності. Цікаво, що всі їхні спроби призводять лише до дефіциту всіх благ — навіть нематеріальних — що свідчить про те, що ми або не цілком і повністю розуміємо власність, або просто ми, як людські суспільства, не організовуємо себе на користь все - дерева, здається, багато чого випередили нас у цьому плані.