Опублікувати фото: Яблуко в дзеркалі | © Shutterstock
Або, як ми говоримо вже кілька років, чорний нуль, збалансований федеральний бюджет.
Ми можемо досягти цього нібито добре збалансованого бюджету тут, у Німеччині, не тільки тому, що ви платите за нього всіма доступними хитрощами та прийомами, але, перш за все, тому, що ви все ще можете виконати його наполовину за рахунок фактичних, а також екзистенційні державні завдання .
Справді цікаво, що це політичний компроміс, який підтримують усі зацікавлені сторони.
Ймовірно, лише завзяті соціалісти пожертвували б цим самообманом на користь ще більшого обману, а саме соціалізму, якого не існує ні в реальних, ні в ідеальних умовах; Якщо сказати ще більш чітко, соціалізм для політики є те, що квадрат кола для математики: неможливість.
Насправді можна було б поставити питання, як можна було, щоб майже всі ми дозволили себе засліпити чорним нулем, хоча я хотів би зробити ще один крок і спробувати дати відповідь.
Основою нашої держави є правління народу, і тому фактично має бути цілком самоочевидним, що кожен член нашої держави має можливість жити якомога комфортніше, бо інакше «правління» навряд чи було б варте для окремої людини. громадянин.
Тому також «законом» є те, що державний добробут компенсує потреби кожного громадянина не з їхньої вини або принаймні полегшує її. Лише заради справедливості громадянин, який потрапив у біду з власної вини, змушений був би продовжувати покладатися на опіку релігійних чи гуманістичних установ чи людей.
Для того, щоб гарантувати цю державну опіку, зміцнити серед нас слабкіших громадян і компенсувати розбіжності в матеріальному становищі громадян, які суспільство сприймає як надто велике, встановлено принцип державного перерозподілу.
Таким чином, державний перерозподіл є політичною та соціальною необхідністю, і тому його загалом визнають усі громадяни – навіть найбагатші серед нас.
Проте будь-який державний перерозподіл також має правила та обмеження мати, знати та виконувати їх. Вперше повинні бути активи, які можна перерозподілити. Тоді перерозподіл не повинен ставати простою експлуатацією громадян або служити інструментом для приведення всіх громадян у відповідність або для панування над ними. Зрештою, будь-який перерозподіл має бути прозорим, ефективним і також адресним для громадян, а саме на користь громадян.
Тут, у Німеччині, принцип державного перерозподілу зажив власним життям найпізніше з 1970-х років, а також уникнув контролю з боку держави та громадян. Тим часом перерозподіл мутував у «апарат», який насамперед служить самозбереженню, а також дедалі більше поширюється на всі соціальні та політичні процеси та сфери.
І як тільки хтось тільки звертається до цієї існуючої проблеми, яка повторюється знову і знову протягом останніх десятиліть, напр. Б. через Гельмут Шельський, цих громадян з усіх боків звинувачують у єресі.
«Сьогодні солідарність завжди дуже скоро означає масову організацію з її підтримкою та адміністративною елітою. Держава добробуту як захист соціально незахищених дуже скоро несподівано стає плановою, бюрократичною державою опіки і залишається такою».
Гельмут Шельський, Незалежна і піклована людина (1978: 18)
Навіть спроби створити хоча б більшу прозорість у справі, наприклад через Пауль Кірхгоф, які, окрім іншого, хотіли б досягти більшої прозорості в податках і зборах, більшість відкидає та перешкоджає.
А тим часом державний перерозподіл давно створив апарат, який не тільки повністю вийшов з-під контролю, а й дедалі більше зриває власні наміри: зміцнюються не слабші співгромадяни, а ті, хто почувається в цьому апараті як вдома. і маніпулювати ним для власної вигоди зможуть.
Яскравим свідченням цього є те, що, незважаючи на найбільший перерозподіл, коли-небудь досягнутий, багато співгромадян бачать себе на межі власного існування, і, крім того, розбіжність у статках у нашому сьогоднішньому суспільстві ніколи не була настільки великою.
Ще одна ознака цього полягає в тому, що найкращі виконавці в нашому суспільстві не можуть повірити, що їхній виступ дійсно вартий уваги, і тому починають ставити під сумнів основи нашого суспільства.
Тим часом апарат став настільки розгалуженим і непрозорим, але водночас настільки потужним, що його продовжує плекати та підживлювати політика, хоча його реальна користь для держави та громадян навряд чи впізнається.
А тим часом все стало настільки гірше, що політики вилучають з реальної держави необхідні кошти, які їй терміново потрібні для виконання власних завдань: освіта та інфраструктура більш ніж недостатні, зовнішня безпека більше не може зробити сам, і інтер'єр може бути забезпечений лише обмеженою мірою.
Натомість політики надають усе більше коштів апарату перерозподілу, навіть не знаючи, що насправді з ними станеться врешті.
І це те, що я називаю великим самообманом, тому що щороку ми святкуємо чорний нуль, чого б не коштувало – і, очевидно, тільки тому, що всі ми вже не знаємо, чи зможемо ми без цього апарату або хочемо жити в всі.
Справді, настав час, щоб ми нарешті підняли завісу, навіть ризикуючи, що ми всі давно розбиті – чорний нуль чи ні!
«Чим більше дається, тим менше люди працюватимуть на себе, і чим менше вони працюють, тим більше зростатиме їхня бідність».
Лев Толстой «Допомога голодуючим» (січень 1892 р.)
